迁惑的结构是：迁(半包围结构)惑(上下结构)。
迁惑的拼音是：qiān huò。注音是：ㄑ一ㄢㄏㄨㄛˋ。词语解释是：改变和迷惑。迁惑[qiānhuò]⒈改变和迷惑。引证解释是：⒈改变和迷惑。引宋程颢《论君道》：“先王之治，为必可法，不为后世駮杂之政所牵制，不为流俗因循之论所迁惑。”宋朱熹《答吕伯恭书》：“不为异端荒虚浮诞之谈所迁惑，不为世俗卑近苟简之论所拘牵。”。网络解释是：迁惑改变和迷惑。宋程颢《论君道》：“先王之治，为必可法，不为后世驳杂之政所牵制，不为流俗因循之论所迁惑。”宋朱熹《答吕伯恭书》：“不为异端荒虚浮诞之谈所迁惑，不为世俗卑近苟简之论所拘牵。”。7、汉语大词典是：改变和迷惑。宋程颢《论君道》：“先王之治，为必可法，不为后世駮杂之政所牵制，不为流俗因循之论所迁惑。”宋朱熹《答吕伯恭书》：“不为异端荒虚浮诞之谈所迁惑，不为世俗卑近苟简之论所拘牵。”。8、其他释义是：1.改变和迷惑。
迁惑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看迁惑详细内容】
改变和迷惑。迁惑[qiānhuò]⒈改变和迷惑。
二、引证解释
⒈改变和迷惑。引宋程颢《论君道》：“先王之治，为必可法，不为后世駮杂之政所牵制，不为流俗因循之论所迁惑。”宋朱熹《答吕伯恭书》：“不为异端荒虚浮诞之谈所迁惑，不为世俗卑近苟简之论所拘牵。”
三、网络解释
迁惑改变和迷惑。宋程颢《论君道》：“先王之治，为必可法，不为后世驳杂之政所牵制，不为流俗因循之论所迁惑。”宋朱熹《答吕伯恭书》：“不为异端荒虚浮诞之谈所迁惑，不为世俗卑近苟简之论所拘牵。”
四、其他释义
1.改变和迷惑。
五、关于迁惑的成语
六、关于迁惑的词语