毛女的相关诗词是：《二十七日过毛山铺壁间题诗者皆言有毛女洞在山绝顶问之驿吏云狐魅所为耳因作此诗》、《仙谷遇毛女意知是秦宫人》、《勾龙爽毛女》。
毛女的拼音是：máo nǚ。词语解释是：⒈ 传说中得道于华山的仙女。毛女[máonǚ]⒈传说中得道于华山的仙女。基础解释是：传说中得道于华山的仙女。引证解释是：⒈ 传说中得道于华山的仙女。引：汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞，百七十餘年，所止巖中有鼓琴声云。”唐项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女旧峰前。”明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”清高孝本《登华山》诗之三：“希夷云际卧，毛女树边逢。”⒈传说中得道于华山的仙女。引汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞，百七十餘年，所止巖中有鼓琴声云。”唐项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女旧峰前。”明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”清高孝本《登华山》诗之三：“希夷云际卧，毛女树边逢。”。汉语大词典是：传说中得道于华山的仙女。汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒，身轻如飞，百七十馀年，所止岩中有鼓琴声云。”唐项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女旧峰前。”明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”清高孝本《登华山》诗之三：“希夷云际卧，毛女树边逢。”。
毛女的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看毛女详细内容】
传说中得道于华山的仙女。
二、引证解释
⒈ 传说中得道于华山的仙女。引：汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞，百七十餘年，所止巖中有鼓琴声云。”唐项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女旧峰前。”明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”清高孝本《登华山》诗之三：“希夷云际卧，毛女树边逢。”⒈传说中得道于华山的仙女。引汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞，百七十餘年，所止巖中有鼓琴声云。”唐项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女旧峰前。”明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”清高孝本《登华山》诗之三：“希夷云际卧，毛女树边逢。”
三、综合释义
传说中得道于华山的仙女。汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不飢寒，身轻如飞，百七十餘年，所止巖中有鼓琴声云。”唐项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女旧峰前。”明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”清高孝本《登华山》诗之三：“希夷云际卧，毛女树边逢。”
四、汉语大词典
传说中得道于华山的仙女。汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒，身轻如飞，百七十馀年，所止岩中有鼓琴声云。”唐项斯《送华阴隐者》诗：“近来移住处，毛女旧峰前。”明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”清高孝本《登华山》诗之三：“希夷云际卧，毛女树边逢。”
五、关于毛女的成语
六、关于毛女的词语